Opis
„Perseusz” Igora Mitoraja – mit w marmurze i milczeniu
Rzeźba „Perseusz” autorstwa Igora Mitoraja to jedno z najbardziej rozpoznawalnych dzieł artysty, łączące klasyczne piękno z nowoczesnym podejściem do formy i treści. Przedstawia mitologicznego bohatera Perseusza – znanego przede wszystkim z pokonania Meduzy – lecz w wersji zaskakująco oszczędnej, fragmentarycznej i wyciszonej, charakterystycznej dla całej twórczości Mitoraja.
Rzeźba ukazuje Perseusza w sposób daleki od heroicznego triumfu znanego z tradycyjnych wyobrażeń. Bohater przedstawiony jest jako młodzieniec o idealnych proporcjach, lecz jego ciało jest uszkodzone – brakuje mu części kończyn, a twarz ma spokojny, niemal obojętny wyraz. Rzeźba, mimo swojej statyczności, emanuje wewnętrznym dramatem. Nie ukazuje momentu walki, lecz raczej jej konsekwencje – zmęczenie, pustkę i zadumę. Perseusz trzyma głowę Meduzy, ale ona również nie jest przedstawiona w sposób jednoznacznie przerażający – raczej jako symbol pokonanych lęków i potworów wewnętrznych.
Mitoraj operuje tu językiem klasycznym, lecz pozbawionym idealizmu. Fragmentacja ciała nie jest jedynie zabiegiem formalnym – symbolizuje kruchość ludzkiej natury, niepełność doświadczenia i ranę, jaką niesie każda konfrontacja z losem. Perseusz nie jest już tylko mitycznym wojownikiem, ale również człowiekiem – uwikłanym w pytania o sens przemocy, bohaterstwa i ofiary.
Rzeźba wykonana została z marmuru lub brązu (w zależności od konkretnej edycji), co nadaje jej ponadczasowy, monumentalny charakter. Stoi często w przestrzeni publicznej – np. w Marsylii lub na Zamku Królewskim na Wawelu, gdzie zestawiona jest z innymi dziełami Mitoraja – i oddziałuje silnie na widza swoją ciszą, pustką i spokojem. Jest to dzieło, które nie narzuca interpretacji, lecz zaprasza do refleksji.
„Perseusz” Mitoraja to nie tylko reinterpretacja mitu, ale również głos w dyskusji o tożsamości współczesnego człowieka – rozdartego między ideałem a rzeczywistością, między siłą a słabością. Rzeźba ta przypomina, że prawdziwe zwycięstwo nie zawsze jest głośne – czasem jest ciche, bolesne i niepełne.